7725 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثٍ ، لَا « 1 » أَدَعُهُنَّ أَبَدًا : " لَا أَنَامُ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ ، وَفِي صَلَاةِ الضُّحَى ، وَصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ " « 2 » . 7726 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا صَنَعَ لِأَحَدِكُمْ خَادِمُهُ طَعَامَهُ ، ثُمَّ جَاءَ بِهِ قَدْ وَلِيَ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ ، فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ

--> نحوه . وقد أورد الدارقطني هذا الحديث في " العلل " 39 / 7 - 41 وذكر فيه خلافاً على الزهري ، فراجعه فيه . وانظر ما سلف في مسند ابن عمر برقم ( 4486 ) . ( 1 ) في ( ظ 3 ) و ( ل ) : أن لا . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل سماك - وهو ابنُ حرب - ، ومن أجل أبي الربيع - وهو المدني - فقد روى عنه جمع ، وذكره ابنُ حبان في " الثقات " ، وقال أبو حاتم : صالحُ الحديث . وهو في " مصنف عبد الرزاق " ( 4851 ) عن إسرائيل بنِ يونس ( في المطبوع عن يونس ، وهو خطأ ) ، عن سماك بن حرب ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 2396 ) ، والترمذي ( 760 ) من طريق أبي عوانة ، عن سماك ، به . وانظر ما سلف برقم ( 7138 ) و ( 7512 ) .